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尔时，佛告大慧菩萨摩诃萨言：“大慧！谛听谛听，善思念之，吾当为汝分别解说。大慧！一切诸肉有无量缘，菩萨于中当生悲愍，不应啖食，我今为汝说其少分。大慧！一切众生从无始来，在生死中轮回不息，靡不曾作父母、兄弟、男女眷属，乃至朋友、亲爱、侍使。易生而受鸟兽等身，云何于中取之而食？大慧！菩萨摩诃萨观诸众生同于己身，念肉皆从有命中来，云何而食？大慧！诸罗刹等闻我此说，尚应断肉，况乐法人。大慧！菩萨...
未知
|戒律|素食|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0850169002.html
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，靡不曾作父母兄弟，男女眷属，乃至朋友亲爱侍使，易生而受鸟兽等身，云何于中取之而食。”
一切众生与我，无始劫以来，展转相生，皆互为父母、兄弟、姐妹、儿女。但因彼此业力深浅，果报不同，我今日幸而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06304344060.html
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见闻，易生轻慢，恐成障碍故。大乘戒，有三聚净戒：一摄律仪戒，二摄善法戒，三摄众生戒。大乘戒者，多是作持，无论男女，受与未受，均可阅闻，为种善根故。 又，淫杀盗妄是性戒，其罪极重。饮酒戒等，避世讥诮，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06583447686.html
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般若”不能译成“智慧”。这两个词不但不相等，而且易生歧义。“波罗密多”不能照意义译成“到彼岸”。鸠摩罗什在译《般若经》的讲义时，把书名译作《大智度》论。“大”是“摩诃”。“智”“度”就是“般若（智）...
金克木
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16321360346.html
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简易放生仪规 放生简易仪规一 1、先加持一杯大悲咒水，洒在被放众生的身上，口念忏悔文：“往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，今对佛前求忏悔。”，念三遍。 2、再为它念三皈依：“皈依...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20342762667.html
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。听闻正法一定要依有正见正行的法师、居士，而不能依从学问角度讲述佛法的人而闻。在听闻正法时，要注意以下三点： （1）、不要听与我们修行法门无关的经论。从宗派的观点说，听了相反的观点，修证不高的人易生...
宋智明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21311164031.html
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提起灵岩寺，人们便会提到被梁启超誉为“海内第一名塑”的宋代彩塑罗汉像，还有全国规模第二、年代最为久远的墓塔林……但鲜有人知道，灵岩寺还是我国北方饮茶之源。因为有灵岩寺，因为有禅而有了茶。北方饮茶始自灵...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16440771553.html
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文，其中根据佛教本来的经典与现代科学，谈到佛教之所以提倡素食的主要原因，一是，动物物污秽，含毒质多，不符合科学之卫生；二是，肉食是残杀动物而来，人亦动物，食肉易生残忍之心；三是，护生之德不只护卫己生，...
佚名
|何建民|慈悲心|佛教文化|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07235295305.html
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痰湿停滞、气滞血瘀、痰湿结节，易生肿瘤。 ②热底型——凡小指也有半月痕者，均属热型。 热型的人，其半月痕都大于指甲的五分之一。 半月痕增大，表示人体内阳气较旺盛，脏腑功能强壮，身体素质...
君合
|健康|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/12022096832.html
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．并旁边料理．之人同为念佛．则彼等怨家闻佛声．当即退避．不敢为碍矣。是以女子从小．便当令其念佛．以期预灭此难。若平时常念佛之人．断不至有此危难。即平时不念佛之人．能志心念．亦必定易生。愚人执崖理．谓...于一切女人．作永无血产之法．令其现生离苦得乐也。其法唯何。凡女子于幼时．即当念佛．及念观世音．以期消除业障．增长福寿。果于平时能念．自可消此产难。若至临产．仍须志诚恳切念南无观世音菩萨．则决定易生．...
印光法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07311552142.html